Paraguas en ramificaciones sociológicas, emperadores, símbolos dignatarios del poder en la China antigua, el paraguas está claramente documentado en "materia Zuo Preparación Código de Registro" Libro de Yu Jin Fu Chi " y jerárquica. Hilo negro, como la cabeza del paraguas de los materiales utilizados, el color, el tama?o, el cuerpo de traje de corte también una distinción entre identidad oficial jerarquía tama?o de una bandera. Tal como la dinastía Han, dispone: más de comer mijo Erqian Dan Jiuqing tres paraguas negro público, Mishina más funcionarios con Green Umbrella Song Dynasty emperador rojo, amarillo, dos colores, Liao Shu se utilizan cian. Antiguo emperador o altos funcionarios de gira silla de manos o dosel coche paseo Zhang, para demostrar que la "gente de protección. Así que este paraguas, sombrillas también conocido como "paraguas Luo," el paraguas de los pueblos ", el lenguaje escrito, también conocido como el" canopy ". T151 Qin Shi Huang carros de bronce Mausoleo, T131 miles de kilómetros de Riding Alone para "canopy" están logo paraguas identidad. Un paraguas en la guardia de honor, el impulso de los más bellos, más completamente posible el número emitido por la Provincia de Taiwán "los Ming a la policía en las calles por el emperador en la fig. Los dos cinco Lian Zhang Huan más vista parcial ampliada. Sólo cinco en las calles por el segundo emperador de oro, rojo, verde, amarillo, azul, blanco, "paraguas Luo" y esplendor en la Tabla de policía oro tercero, quinto, tanto en la simetría izquierda y derecha Shoulong temporalmente llevar hombros centrado camino abierto es escándalo, poderoso, puede ser descrito como prominente. Paraguas un símbolo de riqueza y estatus, por lo que la boda tradicional oriental casarse también costumbre paraguas. En Macao, una vívida imagen de los sellos de la boda de los civiles emitidas por Corea del Norte.